佛經結緣,免費索取

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妙法蓮華經  -數量

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(以上皆為繁體字版)


 一.福慧雙修的妙法:誦經 

        人生難得,佛法難聞。「佛經」乃   釋迦牟尼佛說法現場之問答紀錄,由阿難尊者以「如是我聞」之誠信態度紀錄下來以供後世眾生學習之用。吾等與身邊虛空中一切有情眾生(含祖靈..鬼魂..神明..等)無緣親臨   釋迦牟尼佛道場聞道聽法。吾等若誠心『誦經』就是讓  釋迦牟尼佛說法之現場重現,讓自己與身邊虛空中一切有情眾生如再次親臨   釋迦牟尼佛道場聽法一般。

        『誦經』之功德可分「利己修慧」與「利他造福」二部份:一、默默閱讀若能明了其義並學習佛菩薩的慈悲智慧可以利己增長智慧。二、唸出聲音若能明了其義並學習佛菩薩的慈悲智慧可以利己,同時願與身邊虛空中一切有情眾生分享則能利他。三、唸出聲音自己若不能明了其義,但仍然願與身邊虛空中一切有情眾生分享亦能利他。四、放錄音機則對吾等有人身聽覺者有利,虛空中鬼神聽不到,利己多,利他少。

        身邊虛空中一切有情眾生有二種:一、與自身有關者為冤親債主,『誦經』與其分享可以消業障還前債。二、與自身無關者為巧合經過或駐地神明,『誦經』與其分享可以結善緣受福佑。 不管消業障還前債,或結善緣受福佑,到頭來仍然是大利自己,此大利益速者今生即現,如常遇善友巧見貴人,健康平安避災延壽。慢者來世再現,其功不唐捐,世世受用!

        身邊及虛空中也有各方佛菩薩之眷屬如地神、山神、水神、石神、火神…等駐地或往來經過者,因各方佛菩薩曾領其眷屬向   釋迦牟尼佛發誓護佑加持誦經者,依誦經者之誠心與福報,讓業障與凶險大化小,小化無或重罪輕罰,冥冥中避凶而趨吉。因各佛經中有各方佛菩薩法號及其眷屬,因此,每誦經一遍即如同禮敬十方及三世(過去、現在、未來)諸佛菩薩,其福不可思議。

        佛又說有六渡(又稱六波羅蜜,智慧法門之意)可到彼岸:忍辱、精進、佈施、持戒、禪定、般若。其中「佈施」所生福德最為殊勝,可分:財佈施、無畏佈施、法佈施三種。此三種佈施中又以「法佈施」之功德最為廣大久遠。『誦經』與身邊虛空中一切有情眾生分享也是一種「法佈施」。

        為何法佈施之功德大於財佈施?金光明最勝王經卷三,佛明白宣示:『...法施有五勝利...一者法施兼利自他,財施不爾。二者法施能令眾生出於三界,財施之福不出欲界。三者法施能淨法身,財施但唯增長於色。四者法施無窮,財施有盡。五者法施能斷無明,財施唯伏貪愛』。

        吾等得閒之時,與其雜念妄想,多造身語意業,不如多誦佛經,做一事即能利己又利人,福慧雙修,今生得佑,來世受福。願此    共祈    眾生平安無災!

                                                              火天居士(湯富雄)  合什



 二.圓滿人間法的秘訣:佛門在家弟子的求財法 

        在家佛門弟子因為還有許多人間責任(父母妻兒債務...等)未了,因此最需要在[求財]方面以正信正念的心來探討:

一、觀念:人一生的財運是『願力』『緣分』『福報』『業障』加減乘除的結果,您若對此有正信正念,便可參考使用本招財密法! 讓您的人間法之「財運」部分更圓滿,當然您因此須發心利益更多眾生!

1-1.『願力』 你做事之意「願」有受人強迫嗎? 你做事之努「力」足夠精進嗎?若是自己意願不強,努力不夠,因此賺不到錢,實屬個性或懶惰使然,不必再探討求財法。
1-2.『緣分』 你有珍惜每次人我接觸善緣利他嗎? 面對衝突時有忍辱求化解惡緣嗎?
1-3.『福報』 如果你眼耳鼻舌身意正常,便是過去世有累積相當福報的人(過去世的存款),那麼你今生今世有繼續造福嗎(儲蓄)? 還是要坐吃山空?
1-4.『業障』 如果你自覺妻/財/子/祿/權位/名氣/健康…等尚有諸多不如意,甚至實際生活中常遭遇不順不幸之事,便是累世業障阻擾(過去世的負債),那麼你今生有積極消除業障嗎(還債)?
以上四項,都可以在今生今世由你積極主動如理如法的作為,為其增加或減少!

二、頌經求財密法: 法佈施多迴向

【法1】每日到店裡,合掌誠心曰:「恭頌 般若波羅蜜多心經(或大悲咒或其他自己習慣頌念的佛經),願與十方法界虛空一切有情眾生結緣分享」,誠心頌念三或七次後,合掌誠心曰:「願將以上誦經功德迴向本店地祇主及本地福德正神,以上迴向功德再迴向本人怨親債主。」

【法2】到土地公廟或任何神明的廟拜拜,勿帶葷食,只供素果五榖類食品。焚香誠心曰:「弟子XXX感XXXX神明護國佑民,諸多辛勞! 特備素果/五榖糕餅若干,到此誠心禮敬」。插上香,選一處不妨礙他人拜拜的角落,合掌誠心曰:「弟子XXX恭頌 XXXX經(或大悲咒或其他自己習慣頌念的佛經)三或七次迴向給福德正神(或XXX神明),祝您增長本力,更增天福,早日修成正果!」頌念完畢後, 合掌告退。

【法3】護持利益眾生的正信佛寺道場/教堂,或佈施孤兒院/殘障育幼院/專業救助機構…等,不可持交換的心(例如:讓我先賺多少錢,我再護持/佈施多少…) ,要以不住相利益眾生的清淨善心,每月定期或不定期護持. 每次護持或佈施(轉帳或繳錢後),只須誠心合掌向虛空曰:「我xxx今日發心已護持或佈施xxxxxx道場/機構xxxx元,願以此功德,迴向十方眾生。若有見聞者,悉發菩提心(慈悲心)。以上迴向功德再迴向本人怨親債主。」

三、理論基礎:佛經明示「佈施」所生福德最為殊勝,可分為:財佈施、無畏佈施、法佈施。此中又以「法佈施」功德最廣大久遠。每次『誦經』前表態願與身邊虛空一切有情眾生結緣分享也是一種「法佈施」。

        佈施災難受害戶/孤兒院/殘障育幼院/專業救助機構…等屬於『財佈施』,而護持正信佛寺道場則是集『財佈施、無畏佈施、法佈施』三者於一體,因為佛寺道場運作長長久久,數十年乃至數百年,可直接間接利益之眾生(六道皆有)不可勝數。 只要其中有你護持的一份力與清淨的善心,生生世世皆有功德,以此功德償還怨親債主,才能快速消除業障(今生與過去世的)。 『護持三寶,捨一得萬報』之說便是以生生世世長遠時間不斷滋生利息(功德)為理論基礎!

        以不住相利益眾生的清淨善心佈施很重要! 否則,萬一情境現前而未如實履行,可能會造作[大妄語]之罪愆! 願此結緣    共祈    眾生平安無災!

                                                              火天居士(湯富雄)  合什